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| Titre : |
Les représentations sociales et le registre de l'imaginaire
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| Numéro : |
10-11 |
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| Année : |
1998 |
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| Volume : |
V |
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| Auteur(s) : |
Maria SAKALAKI |
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| Résumé : |
Cette recherche étudie la structure des représentations sociales de l'altérité, et plus précisément du lien familial. à travers 3 anthologies de contes populaires grecs. Elle cherche à montrer comment le registre de l'imaginaire social intervient dans la formation des représentations sociales. La spécificité de ce type de matériau consiste en ce que les représentations sociales qui y sont contenues ne fonctionnent pas tant comme une pensée sociale pratique, orientée vers l'action, mais comme une pensée sociale fortement imprégnée de valeurs affectivomotivationnelles, chargée de médiatiser l'élaboration symbolique du désir et du fantasme à l'échelle du groupe. Une analyse structurale, associée à une analyse de contenu quantitative a mis en évidence deux grandes catégories de représentations sociales du lien, dont la structure et la logique interne expriment : a) soit une problématique triangulaire et "génitale" du lien social, où ego et alter sont nettement différenciés et où prédomine la coopération harmonieuse : b) soit une problématique "archaïque" et fusionnelle du lien social où prédominent l'indifférenciation et la violence, la submersion par les grandes angoisses archaïques (de persécution, d'anéantissement, de perte d'objet) qui signent également l'échec partiel de la différenciation entre soi et non soi. L'analyse structurale a permis de dégager un thêma qui traverse le noyau central des représentations et en détermine le contenu et la structure. Il s'agit du système d'opposition différence-ressemblance qui semble investi d'une valeur symbolique fondamentale. |
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| Pages : |
161 - 176 |
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| Type : |
Research paper |
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| Mots clés : |
représentations sociales, registre de l'imaginaire, imaginaire |
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| APA : |
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| Citations : |
2 |
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